《黃帝內(nèi)經(jīng)》說：“用藥如用兵，不得已而為之。藥能治病，亦能致病。是藥都有毒，有利必有弊……”又說：“一劑藥，七服，病好或病不好，不再服。再服則傷氣傷血傷臟……”還說：“善治者，治皮毛，內(nèi)務(wù)大病，病在皮毛，選外治，慎言內(nèi)調(diào)。”意思是說：用藥治病如同用兵器退敵，不得已的情況下才使用兵器。用藥得當(dāng)，藥能治病，用藥不當(dāng)，藥能殺人，是藥物都是有毒性的，有利就有弊端……用藥物治病，七服藥，無論見效不見效不要再服用。多服則傷人身心。真的高明的醫(yī)生，是從外在的皮毛治病的，所有的重大癥狀，在外在的皮毛上都能找到調(diào)養(yǎng)癥狀突破口，調(diào)養(yǎng)應(yīng)該首先從外部調(diào)養(yǎng)內(nèi)部大病，不要動不動就內(nèi)調(diào)。怎樣才能在不傷害身體的情況下調(diào)好身體呢？艾草設(shè)備廠家教你在不傷害身體的情況下輕松調(diào)好身體。

李時珍論艾灸。

故《銅人針灸圖經(jīng)》云∶凡大病宜灸臍下五百壯。補接真氣，即此法也。意思是說：調(diào)養(yǎng)危機生命的大病，要施灸五百次才能補足元氣，才能見效，才能保命。

《仲景毀灸法》云：“火氣雖微，內(nèi)攻有力，焦骨傷筋，血難復(fù)也。余觀亙古迄今，何嘗有灸傷筋骨而死者!彼蓋不知灸法之妙故爾?！?/p>

《靈樞論》：“虛而至陷下，溫補無功，借冰臺以起陷下之陽耳。若仲景所言微數(shù)之脈，慎不可灸。脈而至于微矣，似有似無，則真陽已漓，又至于數(shù)矣，則真陰已竭，陰陽漓竭，灸亦無益。但有炎焰而無溫存，寧不焦骨傷筋而血難復(fù)？非毀灸也?！?/p>